“我们为什么要读阿伦特？”这是北京大学严复班社会科学经典阅读课堂上，一名学生提出的问题。授课教师、北京大学教育学院助理教授郑蕾并没有着急给出答案，而是借助共享文档搭建了一个“阅读论坛”。在这个论坛上，学生们可以随时发表阅读困惑与感悟，郑蕾则见缝插针地与学生进行互动与评论。

　　当生成式AI让“一键获取知识”成为日常，以郑蕾为代表的高校教师正面临新的时代命题：专业性阅读的真正价值是什么，如何让阅读回归育人本质？

　　4月20日至26日是《全民阅读促进条例》施行后的首个“全民阅读活动周”，4月23日是第31个世界读书日。从经典精读、课堂重构到校园书香浸润，一场回归阅读本质、涵养精神气质的专业性阅读教育正在展开。

　　一种重要的教育教学方式

　　相较于在出差途中拿起一本杂志随便翻翻，AI时代，在高校开展阅读教育具有特殊的意义。

　　去年底，《全民阅读促进条例》发布，并于今年2月正式实施。条例提出，高等学校应当将阅读作为重要的教育教学方式，组织学生开展多种形式的阅读活动，鼓励学生拓展阅读内容，丰富学生精神世界，提高学生综合素养。

　　大湾区大学人文社会科学中心主任、特聘教授杨荣祥认为，当下社会节奏加快，碎片化阅读盛行，部分高校学生存在“会考试却缺乏人文底蕴与精神气质”等问题，这成为值得深思的社会现象。高校要做的是，将阅读作为一种教育教学方式，把“会读书”的人培养成有情怀的“读书人”。这种情怀并非抽象概念，而是长期阅读所浸润出的人格气质与人生格局，是在人格养成起步阶段最珍贵的底色，对大学生的成长至关重要。

　　除了塑造精神底色，高校学生还面临着更为现实的学术阅读能力短板。郑蕾观察发现，学生学术入门的最大难点，并非研究方法或学术写作，而是被普遍默认为“人人都会”的学术阅读——事实上，主动有意识训练这项能力的学生寥寥无几。她认为，学术阅读能力是提出好研究问题的基础，而一个好的研究问题，能为科研工作奠定根基。同时，扎实的学术阅读能力还能潜移默化提升学术写作中概念使用的严谨性、逻辑论证的严密性，以及材料分析的深度与想象力，这一点在AI时代尤为关键。

　　大湾区大学信息科学技术学院院长、讲席教授程之申也印证了这一观点。在为本科生推荐书籍时，程之申选择了沃伦·贝格尔的《如何提出一个好问题》，并在推荐语中写道：“改变世界的人，往往是那个提出了更好问题的人。”他表示，学生需要通过阅读学会高质量提问，进而更深刻地理解复杂世界。

　　专业的阅读能力并非“与生俱来”，不少高校已经注意到这一点，并把阅读能力培养融入校园文化建设。例如，在北京大学，小班精读、名师导读、助教带读、社团共读已成为一种文化传承；在大湾区大学，教学楼道、咖啡屋、公共空间都布设了阅读角，学生们白天“扎”在实验室，晚上可随处“猫”在角落，对照问题阅读文献。这背后，贯穿着一个共同的教育理念，杨荣祥总结：“阅读教育并非单一技能训练，而是实用能力培养与非功利性精神滋养的结合。既要教授方法、提升能力，更要以阅读涵养心性、培育品格，让知识内化为精神气质，养出浩然正气。”

　　共通之处在于发现问题

　　定义、识别、描述问题，是人文社科与理工科阅读教育的共通之处。人文社科阅读侧重论证逻辑、阐释意义；理工科阅读侧重问题定义、路径推导。但所有高质量的学术阅读，本质都在做同一件事：从一团乱麻中拎出线索，精准定义问题，再把复杂问题转化为可推进、可理解、可探究的思维过程，这是不分学科的。

　　在郑蕾看来，人文社科的专业阅读，核心在于体会作者的问题来源，琢磨其探究路径、材料运用与逻辑论证的合理性，进而生成自己的问题意识。

　　4月22日，郑蕾主讲的精读课迎来最后一节，这门围绕阿伦特《人的境况》展开的小班阅读研讨课，被学生比作一场“思维登山”。郑蕾特意选取这本书籍，反复琢磨学生在“阅读论坛”的留言，挖掘阅读卡点，并结合作者的论证脉络，设计课堂讨论的问题链。

　　该课程助教、北京大学教育学院硕士研究生黄艳、陈杨健观察到，在持续8周的课程中，学生悄然发生变化：从最初惧怕晦涩难懂的内容、急于求成，到后来能够耐心啃读、接纳“读不懂”的情况；从只关注“作者说了什么”，转变为享受思考与探究论证的过程，对问题的表达也更加准确。

　　大湾区大学先进工程学院青年研究员田艳艳深耕产学研结合领域，越深入实践，她越深刻体会到，理工科学生往往心思纯粹、做事专注。但只懂技术、只做工程远远不够，他们的表达、沟通能力等仍需提升，而阅读是重要的提升途径之一。

　　“理工科的专业阅读不是为了读而读，而是要为了解决问题而读。”田艳艳认为，将阅读嵌入工程的难题解决过程，倡导边干边读，通过设置项目节点，能倒逼学生自主检索、阅读和总结。在田艳艳的团队中，学生们不再是“死读书”，而是在产业合作中，阅读行业标杆领军企业的竞品手册、技术专利，再围绕方案选型、性能指标、工艺标准大量查阅文献。

　　面对AI对阅读的介入，受访教师的态度积极而审慎。他们认为，新技术应当被充分利用，它可以提升资料检索、要点梳理、辅助学习的效率，但不能替代深度阅读中发现问题本身的过程。“AI时代，高校开展阅读教育，更要强调减少功利性。可反复翻阅的沉浸感，以及在阅读中沉淀心境的过程，是AI无法构建的。”杨荣祥说。

　　构建属于自己的阅读路径

　　谈及读书方法，杨荣祥分享了自己常年坚持的习惯：在安静的环境中保持平和的心境读书；读书必需做批注，提倡精读与朗读相结合；做到眼到、口到、心到，在反复翻阅中深度沉浸，让知识内化于心。“读完一本书不要立刻放下，可以用半小时复盘回顾，甚至再读一遍。”杨荣祥说。

　　杨荣祥经常阅读《西游记》，北京大学也一直开设《西游记与中国文化》课程。谈到自己的阅读体会，杨荣祥表示，初读时关注的是故事情节，再读方能体悟名著中蕴含的精神，而真正触动内心的则是孙悟空常说的“有我呢”三个字——那是一种担当意识，是不畏艰险、迎难而上的勇气，亦是追求真理的执着。这种积极向上的力量，能够给人带来激励与提振，而这正是阅读教育所独有的价值。

　　在采访过程中，陈杨健也谈了他对成为有情怀的“读书人”的看法。他认为，应在文本与生活之间不断往返、反复踱步，直到某一刻灵光乍现，形成属于自己的问题意识与精神追求。阅读技能只是外在的“术”，真正的关键在于找到阅读与自我、与时代、与生活的共振点，把经典内化为生命的一部分。

　　如今，大湾区大学开设《人文素养名家讲座》课程，邀请名师开展知识性、普及性、通俗性、趣味性、引导性讲座，课程突出引领性，即启发学生构建自己的阅读路径和地图。杨荣祥告诉学生，读书不是摆摊做生意，不能天天“记账”，盯着今天读了多少页、得到多少收益，真正的成长往往在无声处发生，可能某一句话，就会影响人一辈子。

　　“高校阅读教育的终极目标，是让学生在阅读中沉淀心灵，学会欣赏身边一草一木的美好，拥有丰盈的内心世界，进而形成深厚的人文情怀和家国情怀。”杨荣祥说。

　　在郑蕾的经典研读课上，曾出现学生初读时误认为阿伦特“反科技”而感到难以理解的情况。黄艳感慨，这恰恰凸显出高校阅读教育的核心，即比起急于评判作者的观点，更重要的是先理解、倾听作者是如何论证的，在弄清楚逻辑之后，再提出自己的看法。

　　回到最初学生的疑问，郑蕾说：“我们为什么要读，这一答案应该从自己当下的经验与关切出发，去寻找。”（记者 荆晓青）